Senin, 02 November 2015

NAWA CITA DAN TRISAKTI

Trisakti Jokowi
  1. 1.     Berdaulat dalam politik
  2. 2.    Berdikari dalam ekonomi
  3. 3.    Berkepribadian dalam berkebudayaan


Nawa Cita Jokowi

  1. 1.     Menghadirkan kembali negara untuk melindungi segenap bangsa dan memberikan rasa aman pada seluruh warga negara.
  2. 2.    Membuat pemerintah tidak absen dengan membangun tata kelola pemerintah yang bersih, efektif, dan demokratis.
  3. 3.    Membangun Indonesia dari pinggiran dengan memperkuat daerah-daerah dan desa dalam kerangka negara kesatuan.
  4. 4.    Menolak negara lemah dengan melakukan reformasi sistem dan penegak hukum yang bebas korupsi, bermartabat dan terpercaya.
  5. 5.    Meningkatkan kualitas hidup manusia Indonesia melalui peningkatan kualitas pendidikan dan pelatihan dengan program indonesia pintar, indonesia kerja, indonesia sejahtera.
  6. 6.    Mewujudkan kemandirian ekonomi dengan menggerakkan sektror-sektor strategis ekonomi domestik.
  7. 7.    Meningkatkan produktivitas rakyat dan daya saing di pasar internasional.
  8. 8.    Melakukan revolusi karakter bangsa melalui kebijakan penataan kembali kurikulum pendidikan nasional.
  9. 9.    Memperteguh kebhinekaan dan memperkuat restorasi sosial Indonesia melalui kebijakan memperkuat pendidikan kebhinekaan. 

WAWANCARA POLITIK

Duniapolitik di Indonesia akhir – akhir ini kerap muncul fenomena politik dinasti, ataubisajugadisebutdenganpolitikturun – temurun.Keluarga yang terlibatdalampolitikinibiasanyatidakmaumenggeserkekuasaannyakepada orang lain dancenderunguntukmelakukanapapun demi mempertahankankekuasaannyatersebut. Contohkasus yang terjadidalammasyarakatkitayaitu, kasus yang menjeratbupatiBantendanbupatiBangkalan.Tindakan yang dilakukankeduabupatitersebutcukupberhasil, mengingatbahwaduaperiodepemilukadamerekaberhasilmemertahankankekuasaannya. Namunsayangnyatidak lama setelahitusalahsatudarimerekterjeratkasuskorupsidanalhasiltongkatestafetkekuasaanturun – temuruntersebutmandeksudah. Dapatkitaketahuidaricontohdiatasbahwadampak yang bisaditimbulkanolehpolitikdinastiyaitu, korupsidanbisajadisampaipenyalahgunaankekuasaan. Setelahmemperhatikancontohkasustersebutsudahdapatkitasimpulkanbahwapolitikdinastisangatlahtidakbaik, meskipunpelakupolitikdinastitersebutmerupakan orang yang bijaksanadanbaik. Karenakitamenilaidarisebuahsistimpolitiktersebutdibangundenganpondasi yang kurangbaikdanmungkindengancara yang salah, jadikitamenilaibukandarisiapa yang menjalankan system politiktersebut, melainkankitamenilaidarimana system politiktersebutdibangunataudibentuk.
Berbicaramengenaipolitikdinastitidaklengkaprasanyajikakitatidaksekalianberbicaramengenaipolitikuangataumoney politic. Karena di dalampolitikdinastipastikitaakanmenjumpaipoiltikuang, halinidisebabkanolehparapelakupolitikdinasti yang mencobauntukmempertahankankekuasaannyadengancarakotorataudengancaramempengaruhimasyarakatdenganmenggunakanuangdansembako. Tindakantersebutsemata – matahanyalahsebagaipencitraansupayamasyarakatmenenteukanhakpilihnyauntukmemilihpelakupolitikdinastitersebut. Jadidapatdikakatanuntuksekaranginisiapa yang mempunyaibanyakuangdialah yang akanmemenangkansebuahpemilu. Bersamaansaatitu pula partaipolitiktelahberubahfungsinya, parataipolitik yang harusnyamemberikanpembelajaranpolitikkepadamasyarakat, tapisaatinitelahbanyak yang berubahfungsinyasebagaimakelarpolitik. Konsepdarimakelarpolitikdisiniadalahdimanapelakupolitik yang mempunyaiuang yang paling banyakdialah yang akanmenjadicalondaripartaitersebut. Jikahaltersebutterus – menerusterjaditidakmenutupkemungkinan Indonesia kedepannyaakandipimpinolehpara mafia – mafia politik. Disinilahperangenerasimudadanparagenerasikritissangatdibutuhkangunamemperbaikipolitik Indonesia yang sudahbisadibilangbobrok.
Di dalampolitikbiasanyakitapernahmendengaristilahbirokrasi,danbirokrasi yang seringkitajumpaisekaranginiadalahpolitikpraktis. Birokrasi yang menilaidarisiapa yang mempunyaiuangbanyakdansiapa yang lebihdekatdenganseorang yang dianggapsebagaipemimpinakandipermudahjalannyadalamberpolitik. Tidakhanya di duniapolitiknamun di duniapendidikanjugamengenalkonsepbirokrasiataubisajugadisebutbirokrasisekolahataukampus. Birokrasiinimenilaiseorangindividudarijenjangkarir, masakerja, danpengalaman di dalamduniapendidikan.
Politik di Indonesia saatinidandahulusebelumadanyareformasisangatberbedajauh, dahulupadasaatreformasipolitik Indonesia lebihberpusatpada DPR RI danmemiliki system politik yang kuat. Yang padasaatitu DPR RI menggerakkan DPRD dan DPRD bertugasmenggiringmasyarakatuntukmemilihpartaitertentu. Contohkasus, di era ordebaruparapegawainegeridigiringoleh DPRD untukmemilihpartaiGolkar. Sebuah system politiktersebutberubahsetelahreformasi, dimanapadasaatitubermunculanparta – partaibaruataujugabiasadikenaldengan multi partai. Di era inimasyarakatkitadiberikebebasanuntukmemilihpartaisesuaihatinuranimereka, akantetapi di waktu yang bersamaanlahir pula taktikberpolitikkotordengancaramempengaruhimasyarakatuntukmemilihpartaitertentudengancaramemberiuang, sembako, danmelakukanpencitraandengancarasesekalimelakukanblusukan di tempat – tempattertentu. Sebagaipemilih yang cerdashendaknyakitaberanimelaporkandanmenolaktindakankotortersebut, agar kitabisamemilihpemimpin yang layakdansesuaiharapankita. Salah satucara yang dapatkitagunakanuntukbisamemilihpemimpin yang baikdanlayakyaitudengancaramengetahui track recordnya di dalamduniaperpolitikan. Dengandemikiankitabisayakindanlebihtepatdalammenentukanhakpilihkita. Untuksaatiniperan gender dalampolitikbelumterlaudiakuidandianggapolehpelakupolitiklainnya, bahkanbelumterlalumendapattempat di dalamperpolitikankitaataubisajugadikatakanmasihtersubordinasi. Jikaadapolitikusperempuan yang aktif di perpolitikankitajustrumalahdianggapanehdanterasakurangpantas. Akan tetapi di Malang saatinisudahmulaiterbukaataumulaiadanyakesempatanbagikaumperempuanuntukmendapatkantempatdalamberpolitik, sepertihalnyapolitikusperempuan yang aktif di Malang saatiniyaituibuYakudAnanda yang menjabatsebagai DPR Malang daripartai PKB.
Saatinijejakbeliaujugatelahdiikutiolehbeberapapolitikusperempuanlainnya.Mungkinhalinijugabisasajadisebabkandenganbanayaknyapergurauantinggi yang ada di Malang yang mendesak agar paraperempuanjugabisaterlibatdalampolitik.Namunjikakitamenengokkedaerahpinggirankotafenomenasepertiitumasihsangatjarangkitajumpai, jikaadabiasanyapolitikustersebutdibawaolehanggotakeluarganyadanhaltersebutbelumbisamenunjukkankapabilitasnyasebagaiseorangperempuan. Jadiuntuksaatinitugasdariseorangpengkaji gender yaitumenyadarkanparapelakupolitik agar paraperempuantersebutbisamasukdanmenjadibagiandarimereka. Selainitujuga, harapankedepannyauntukpolitik di Indonesia saatiniadalahbisaterwujudnyademokrasi yang dewasa, demokrasi yang bersihtanpapolitikuangdan yang lainnyasertademokrasi yang sesuaidenganhatinuranimasyarakatkita yang mengaharapkankesejahteraanbisaterwujud. Bukanhanyakarenapara elite politik yang salingbersaingmerebutkandanmempertahankankekuasaanhinggarakyat yang menjadikorban.

Berdaulat Secara Politik

Berdaulat secara politik bisa di katakan mandiri politik, menurut saya mandiri politik di sini maksudnya tidak ada intervensi dari pihak lain di dalam melakukan perpolitikan dan perpolitikan itu seharus yang sehat. Contoh dalam bidang kemandirian politik di Indonesia yaitu pada masa pemerintahan Soekarno yang telah berhasil memperjuangkan Pancasila sebagai kemandirian bangsa Indonesia dengan memiliki ideologi negara sendiri. Sedangkan untuk politik luar negerinya pada masa Soekarno,menerapkan politik bebas aktif di mana tidak berpihak pada salah satu blok dunia, sosialis atau kapitalis,.namun ikut proaktif dalam mendorong terciptanya perdamaian dunia. Negara Indonesia yang menurut saya negara Indonesia masih belum merdeka 100% serta negara Indonesia yang tergolong negera berkembang dalam melakukan perpolitikan masih di pengaruhi negara lain dan keberpihakan negara Indonesia terhadap negara asing masih dominan, contohnya dalam menentukan pembangunan negara Indonesia masih mengandalkan negara lain,lebih dari separuh sumber daya alam di negara Indonesia di kuasai oleh pihak asing serta apa yang akan di lakukan di negara kita masih ada campur tangan negara lain. jika negara Indonesia sudah berdaulat secara politik , negara ini bisa menentukan kehendak negara ini sendiri sesuai dengan politik bebas aktif dan sekarang nilai-nilai pancasila jarang di munculkan dalam perpolitikan Indonesia,dengan contoh banyak para penguasa lebih mengutamakan keuntungan dan kepentingan diri sendiri daripada kepentingan rakyat Indonesia. Para penguasa berlomba-lomba dalam melakukan korupsi, jika korupsi dan masih adanya campur tangan negara lain serta rakyat masih di sengsara karena pihak asing, maka untuk menuju negara yang berdaulat secara politik akan sulit untuk di wujudkan.
Ciri khas demokrasi adalah 'rakyat' memutuskan bagaimana masyarakat harus diatur. Dengan kata lain, kita semua 'bersama-sama' memutuskan segala sesuatu yang menjadi perhatian kita. Seberapa tinggi pajak seharusnya, berapa banyak uang yang akan dibutuhkan untuk perawatan anak dan lansia, pada usia berapa kita diperbolehkan untuk minum minuman beralkohol, berapa banyak jumlah pensiun yang harus dibayar pengusaha kepada karyawan mereka, apa yang harus dicantumkan pada label produk, apa yang harus dipelajari anak-anak di sekolah, berapa banyak uang yang harus dikeluarkan untuk bantuan pembangunan negara miskin atau energi ramah lingkungan atau pada pendidikan olahraga atau untuk orkestra, bagaimana seorang pemilik restoran harus menjalankan restorannya dan apakah tamunya diperbolehkan untuk merokok, bagaimana rumah harus dibangun, bagaimana tinggi tingkat suku bunga seharusnya, berapa banyak uang yang harus beredar dalam perekonomian, apakah bank harus diselamatkan dengan uang pembayar pajak jika mereka hampir bangkrut, siapa yang diizinkan untuk menyebut dirinya dokter, siapa yang diperbolehkan untuk mendirikan rumah sakit, apakah seseorang diperbolehkan untuk mengakhiri hidupnya ketika mereka lelah dengan kehidupan, dan apabila dan ketika apa kita akan berperang. Dalam demokrasi, 'rakyat' diharapkan untuk memutuskan semua hal ini - dan ribuan hal lainnya.
Dengan demikian, demokrasi menurut definisinya adalah sebuah sistem kolektif. Ini adalah sosialisme secara diam-diam. Ide dasar di balik demokrasi adalah bahwa sangat diperlukan dan tepat apabila semua keputusan penting yang mengatur bentuk fisik, sosial dan ekonomi masyarakat diambil secara kolektif oleh rakyat. Dan rakyat memberikan kewenangan kepada wakil-wakil mereka di parlemen (dewan perwakilan rakyat) - dengan kata lain, pemerintah - untuk mengambil keputusan ini untuk mereka. Dengan kata lain, dalam demokrasi seluruh komponen masyarakat diarahkan Negara/pemerintah.
Maka jelas menyesatkan untuk menegaskan bahwa demokrasi adalah, entah bagaimana, puncak dari evolusi politik umat manusia. Itu hanyalah propaganda untuk menyamarkan bahwa demokrasi mewakili orientasi politik yang sangat spesifik. Yang mana sebenarnya memang ada banyak pilihan alternatif yang masuk akal. Tidak sulit untuk melihat bahwa kebebasan adalah tidak sama dengan demokrasi. Pertimbangkan ini: apakah kita memutuskan secara demokratis berapa banyak uang yang dapat dihabiskan setiap orang untuk membeli pakaian? Salah satu pilihan alternatif adalah liberalisme yang berarti kebebasan - dalam arti kata sesungguhnya (yang memiliki makna yang berbeda dari liberalisme sebagai kata yang populer digunakan di Amerika Serikat saat ini). Tidak sulit untuk melihat bahwa kebebasan adalah tidak sama dengan demokrasi. Pertimbangkan ini: apakah kita memutuskan secara demokratis berapa banyak uang yang dapat dihabiskan setiap orang untuk membeli pakaian? Atau di mana kita harus berbelanja? Jelas tidak. Setiap orang memutuskan hal tersebut untuk dirinya sendiri. Dan kebebasan memilih ini berfungsi dengan baik. Jadi mengapa dikatakan lebih baik jika semua hal lain yang mempengaruhi kita – dari perawatan kesehatan kita, tempat kita bekerja, pensiun kita, perdagangan kaki lima dan restoran yang kita sukai – diputuskan secara demokratis? Bahkan, bukankah fakta ini - bahwa kita sesungguhnya memutuskan segala sesuatu secara demokratis, tetapi hampir semua masalah ekonomi dan sosial dikendalikan oleh atau melalui negara - adalah penyebab dari banyaknya hal yang salah dalam masyarakat kita? Bahwa birokrasi, campur tangan pemerintah, parasitisme, kejahatan, korupsi, pengangguran, inflasi, standar pendidikan yang rendah, dan sebagainya, bukan karena kurangnya demokrasi, melainkan disebabkan oleh demokrasi? Bahwa mereka merupakan akibat dari demokrasi seperti toko-toko yang kosong dan mobil Trabant (mobil kualitas jelek di Jerman Timur pada masa komunis) merupakan akibat komunisme?. Demokrasi memiliki seperangkat kepercayaan yang diterima setiap orang sebagai kebenaran yang tak terbantah
Salah satu alasan mengapa banyak orang pesimis adalah mereka merasa bahwa sistem yang ada saat ini tidak beranjak kemana-mana, tetapi mereka tidak bisa membayangkan sistem alternatif yang menarik. Mereka tahu bahwa pemerintah mengontrol sebagian besar hal dalam kehidupan mereka, tetapi mereka tidak bisa mengontrol pemerintah. Satu-satunya sistem alternatif yang bisa mereka bayangkan merupakan bentuk kediktatoran, misalnya 'model Cina' atau beberapa bentuk nasionalisme atau fundamentalisme. Tapi di situlah mereka keliru. Demokrasi tidak berarti kebebasan. Demokrasi juga merupakan sebuah jenis kediktatoran - kediktatoran kaum mayoritas dan Negara. Demokrasi juga tidak sama artinya dengan keadilan, kesetaraan, solidaritas, atau perdamaian.

Sabtu, 31 Oktober 2015

Negeri Tanpa Telinga

Ini negeri bukanlah negeri biasa
Negeri yang memandang rakyat kecil sebelah mata
Aspirasi rakyat hanya di dengar saja
Sampai sekarang kami masih tersiksa
Hukum adalah rekayasa
Pembodohan adalah realita
Penguasa negeri hanya diam saja
Banyak rakyat miskin yang menderita

Analisis Spanduk Pasangan Calon bupati dan Wakil Bupati

Menurut analisis saya dari gambar di atas menunjukkan bahwa di dalam dunia politik sekarang tak hanya kaum laki-laki yang bisa masuk ke dunia politik tetapi kaum perempuan pun bisa masuk ke dalam dunia politik. Di lihat dari perspektif gender menunjukkan bahwa para perempuan tidak kalah para laki-laki,dimana para perempuan bisa terjun di dalam dunia politik yang dahulu ada statement dan larangan untuk masuk ke dunia politik. Dari gambar di atas membuktikan jika masyarakat Indonesia sudah memiliki kesadaran gender. Dalam kata-kata " TINGGALKAN MASA LALU DAN KEMAJUAN MENUNGGU" menurut saya mempunyai arti, yaitu ingin merubah kabupaten Malang menjadi lebih baik dan membuat kabupaten malang lebih maju dari berbagai aspek seperti sosial, ekonomi, politik dan lain sebagainya serta masa lalu yang kurang baik dalam pemerintahan Kabupaten Malang harus di benahi agar Kabupaten Malang bisa menjadi contoh bagi kabupaten-kabupaten yang berada di Indonesia ini. Dalam foto tersebut menandakan mereka mencintai produk dalam negeri dengan bukti di sebagian pakaiannya ada corak-corak batik.

Rabu, 13 Agustus 2014

Dari 3hari ini saya mengikuti pelatihan aplikasi internet di UMM sangat banyak pengetahuan . di mulai dari apa itu internet , sejerah internet  , pembuatan dan penggunaan blog yang lebih efektif serta banyak yang lain . Contoh dari pelatihan selama 3hari ini , saya jadi tau lebih tau bagaimana menaruh foto tanpa mengcopy paste gambar tersebut tetapi dengan mengcopy URL dari gambar tersebut , terus saya sekarang mengerti menggunakan webmail dan dari webmail tersebut saya tau kalau di email itu bisa di jadikan seperti diskusi jika ada tugas dan teman-teman kita bisa membalas di sebuah pesan yang di kirimkan dari ownernya .
KEMAJUAN TEKNOLOGI


Meskipun tidak semua kemajuan teknologi berdampak buruk akan tetapi diakui atau tidak kemajuan teknologi telah membawa perubahan yang cukup besar bahkan mampu menyeret manusia kedalam suasana yang membingungkan. Dunia Teknologi informasi dan komunikasi, melaju dengan kencangnya bahkan tidak sedikit orang yang harus terluka dibuatnya. Anak-anak makin berani melawan untuk menuntut sesuatu kepada orang tua, meski mereka sebenarnya tahu bahwa orang tuanya tidak akan mampu. 

Gaya hidup anak-anak telah berubah seperti orang bule. Mereka meniru gaya acak-acakan kaum punk, isapan daun ganjanya kaum rasta. Bahkan kehidupan free sexs seakan-akan menjadi sesuatu yang lumrah dan bukanlah hal yang tabu lagi, merka tidak berpikir free seks jelas-jelas melanggar norma agama dan norma susila. Benar-benara telah mencapai batas yang memperihatinkan. Kalau sudah seperti ini kita para guru harus menengok kedalam. Suadah benarkah pendidikan yang kita berikan kepada anak-anak. Jangan-jangan kita baru sebatas pengajar yang hanya melakukan transfer ilmu bukan sebagai pendidik yang memiliki tugas mulia yaitu selain transfer ilmu guru jugas memiliki fungsi pencerah bagi anak-anak.